|
|
|
| |
|
《细讲弟子规》第03集课程复讲 |
|
冯利学长 |
|
|
一、让孩子从小接受圣贤教诲对他一生的影响有多大
我们知道世界、社会的和谐要达成，关键在每一个人的心念。假如自私就会冲突不断，假如处处替人着想，社会就会和谐，所谓“福田心耕”。当一个孩子从小接受圣贤教诲，就能以仁爱存心、道德存心待人，那他从小就能培植自己的福份，长大后他知道读书志在圣贤，所以，能以自己所学奉献社会、造福社会，那他的福份就会越来越大，待到晚年，福报现前，一定享福。当我们的孩子以这样的真诚仁慈之心来经营他的人生，那他的人生就会很有价值。像历史上我们所熟知的孔老夫子、范仲淹这些这垂范后世的先人，就是从小以他们的真诚心待人、念念想着为国为民，所以一辈子才有这么大的成就，而他们的子孙也因为祖先的至诚的德行和真诚而得到庇荫，家族几千年、几百年都不衰，这些都是我们学习的典范。
当我们知道中国圣贤教诲可以解决这个社会的问题，我们要责无旁贷地担起这份使命，只要从自己做起，从修养自己的道德学问做起，就可以提升自己，影响家人。
二、仁慈之心要从哪里开始培养
我们知道社会要走向大同世界，先要种每个人有仁慈的思想观念的因，而仁慈之心要从哪里开始培养呢？我们试想，当一个人对待对我们恩德最大的父母都不孝敬，那他也不可真心对待他人。孝对一个人很重要，当一个人从小没有学孝道，那他恩义道义的思想就没有形成，他没有长恩义就会长利害长好恶，当他以好恶之心待人，就会做出很簿情的事情。随着年龄的增长，在家庭当中以好恶之心处事，家庭的根基就不牢靠，现今社会上我们看到离婚已是普遍现象，当夫妻离婚，对孩子是一辈子的伤害，孩子在这样不健全的家庭中成长，人格也不会健全，所以离婚率的攀升直接带动犯罪率的上升。当社会犯罪率越来越高，社会治安不好，我们又怎能有安全感呢？所以现在呈现社会治安不好是结果，原因是在于家庭的不稳固，而家庭又是社会的细胞，当细胞都坏了，社会这个身体也不会往好的方向发展。还有我们从小没有学习孝道和圣贤教诲，所以孝对一个人很重要，仁慈之心就从这里形成。
（从小没学孝道----恩义道义没有建立-----长养自私和利害------婚姻关系不牢固-----离婚率攀升-----带动犯罪率------社会治安不好------没有安全感）
《孝经》中有“夫孝，德之本也，教之所由生也”，孝是德行的根本，教育要从这里开始。一个人没有从孝道入手，他的德行是长养不起来的。所以教育要首重孝道，教孝这个重要的观念要谨记，要积极推广，我们要相信老祖宗留给我们的真理，这样，才抓住了教育的根本，不至于舍本取末，浪费了光阴和精力。
三、建立正确的学习态度之“学贵立志”
俗话说“好的开始是成功的一半”，我们在学习之前，建立正确的学习态度可以使我们的学习效果更好。学贵立志，志向就好像我们人生的目标，有了这个目标，我们前进的脚步才能更加坚定。我们要把中国圣贤教诲承传下来，必须要先“承”才能“传”，所以首先要自己学好。我们立足于自己的家庭和工作，在家庭先立志做父母的好女儿、孩子的好榜样、丈夫的贤内助，在公司立志做好员工，在社会立志做好公民，这些都非遥不可及，是当下就可以做到的。
四、建立正确的学习态度之“学贵力行”
道德学问的枢纽和关键，不在于你念了多少，而在于你做到多少。我们学习《弟子规》就要学一句做一句，不然就会“不力行，但学文，长浮华，成何人”，当我们做得越多，就会有更多的体悟，功夫也会更得力，所以“解（学习）”跟“行（力行）”就像一辆车上的两个轮子，要相互配合，相辅相应，这辆车子才会走得顺畅，才会迈向成就道德学问的宽广大道之上。
踏踏实实从自己的修身开始，从孝道入手，不要求别人，重视力行。
|
|
|
感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
